С 2002 года в Археологическом музее Ираклиона хранится легендарное «кольцо царя Миноса». Вы помните его историю из мифа о Тесее, отправившемся на Крит, чтобы победить Минотавра?
«…– Если ты – сын бога Посейдона, то докажи это и достань кольцо из морской пучины, – ответил Минос Тесею и бросил в море золотое кольцо.Призвав отца своего Посейдона, Тесей бесстрашно бросился с крутого берега в морские волны. Высоко взлетели соленые брызги, и скрыли волны моря Тесея. Все со страхом глядели на море, поглотившее героя, и были уверены,что не вернется он назад. Полная отчаяния, стояла Ариадна; и она была уверена, что Тесей погиб.А Тесея, лишь только сомкнулись над его головой морские волны, подхватил бог Тритон и в мгновение ока домчал до подводного дворца Посейдона. Посейдон с радостью приветствовал в своем волшебном подводном дворце сына и подал ему кольцо Миноса… Тритон опять подхватил Тесея и вынес его из морской пучины к берегу на то место, с которого бросился герой в море.
Тесей доказал Миносу, что он – сын Посейдона, повелителя моря».
https://www.booksite.ru/fulltext/kun/kun_n_a/9.htm#7
История обретения реального кольца, связанного с этим мифом, напоминает сюжет приключенческого фильма. Среди ее героев – бедный мальчик, хитрый священник и английский археолог.
Итак, в 1928 году мальчик Михалис Пападакис случайно нашел кольцо на археологических раскопках в Кноссе, на Крите. Одно только место означало, что находка определенно имела очень долгую историю. И действительно, несколько десятилетий спустя было установлено, что золотому кольцу с печатью – 3500 лет (1500–1400 до н.э.), как уверяли археологи, относившие его к минойской цивилизации.
Отец мальчика, бедный фермер по имени Эммануил, припрятал находку, не сказав о ней даже жене. Но два года спустя вдруг (может, устыдившись греха – взял чужое) решил отдать его деревенскому священнику – Николаосу Полакису. Однако, прежде чем отдать, он процарапал на кольце линию (вероятно, чтоб отличить в случае, если объявится подделка).
Тут в действие вступает английский археолог Артур Эванс. Именно ему отец Полакис передал кольцо с намерением получить за него деньги. Но требуемая сумма была так велика, что сделка якобы не состоялась.
Позже, в 1933 (или в 1934-м) году, отец Полакис отнес кольцо в музей Ираклиона. Выдающиеся археологи Николаос Платон и Спиридон Маринатос, работавшие в музее, не смогли прийти к соглашению относительно подлинности кольца: Платон отстаивал его аутентичность, а Маринатос считал кольцо подделкой. В итоге многострадальное колечко вернули священнику. Правда, Платон сделал с него слепок и не оставлял попыток найти доказательства его подлинности – даже написал «трактат», описывающий кольцо. Когда он в очередной раз попросил отца Полакиса показать раритет, священник заверил: отдал-де его жене, а та его потеряла.
Правда, перед смертью достопочтенный признался, что на самом деле не продавал раритет Эвансу. Однако это была последняя ложь хитрого священника. Эванс не купил кольцо, но держал его в руках. То, что священник якобы «продал» Эвансу, было точными копиями кольца Миноса, которые сам Эванс заказал из золота и янтаря и подарил Музею Эшмола при Оксфордском университете, где они выставлены до сих пор.
Так и кануло бы колечко в Лету, если бы в начале 2000-х Гиоргос Казанцис, отставной офицер полиции, не получил в наследство дом отца Полакиса и не взялся приводить его в порядок. Во время ремонта в стене рядом с камином обнаружился кувшин, в котором и лежало то самое кольцо царя Миноса, с той самой царапиной, которую более 70 лет назад сделал на нем Эммануил Пападакис.
Казанцис передал драгоценный артефакт государству, и в 2002 году Центральный археологический совет и группа экспертов-археологов подтвердили подлинность кольца. Фактическая денежная стоимость кольца оценивалась в 400 000 евро, хотя его культурная ценность не поддается оценке. А честный Казанцис получил в качестве вознаграждения всего 440 евро.
Что же изображено на знаменитом «царском перстне»? «…Троекратное явление минойской богини: вот она парит в воздухе в верхней части печати; вот она наблюдает за церемонией поклонения, сидя в собственном храме; вот она переправляет свой храм через море на изящной лодке в виде морского конька… Богиня появляется сразу в трех стихиях — воздухе, земле и воде, как бы объединяя всю Вселенную. Объединяя и передавая власть над нею… тому, кто владеет кольцом?»
Это кольцо больше, массивнее, сложнее, чем все остальные найденные украшения минойской эпохи, утверждают ученые. В том числе и поэтому Артур Эванс был абсолютно уверен, что в Кноссе нашли атрибут власти реального правителя Кносского дворца.
…Мы убедили вас заглянуть в Археологический музей Ираклиона?
По материалам greekreporter.com